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史網偶拾

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2003年

本欄排序原則：依編輯收錄順序，時間晚近者居前。

本欄更新頻率：每週一次。

最近更新日期：1月7日

鄭又嘉：漢末到盛唐•藝術史翻新（上）之（一）
講史茶館：小小馬鐙不朽功勳（推薦）
考古最新證明：阿房宮原本只是個"半拉子"工程（推薦）
2千年前秦軍裝備檢閱 秦始皇佩劍鑄造之謎（推薦）
蕭旭智：不只是一具屍體：屍體的奧迪賽之旅：瑪莉•羅曲《不過是具屍體！》
邵美華：大辛莊的前世今生
張筱莉：音樂聖殿裡的精靈 俄羅斯音樂的歷史考察
黃延齡：把金錢從上帝手中解放 論資本主義與新教倫理
莊德仁：談一綱多本下合理化試題與教學時數
杜維運：歷史神聖不可侵犯
黃錦樹：歷史是隻怪獸《歷史與怪獸》
陳信元：撥開歷史的迷霧
羅喬偉：想像的歷史《歷史學家的三堂小說課》
黃涓：400年來西方人如何改變中國　　美國史學家史景遷著《改變中國》
施翠峰：《台灣學之奠基5》荒野中，狂熱的原民藝術挖掘者 ——金關丈夫、馬淵東一與宮川次郎
「帝國夾縫中的台灣」國際學術研討會
江漢聲：再造生命的外科醫學史
賀允宜：蘇伊士運河的今昔
陳鴻瑜：泰南半島和印尼群島古航線及文化變遷
楊肅獻：吉朋與《羅馬帝國衰亡史》
梁雲郎：開鑿泰南大運河的問題
楊天石：傳奇太后之慈禧
黃正建：傳奇太后之武則天
周思源：傳奇太后之文明太后
卜憲群：傳奇太后之呂后
楊照：凝視那段戰爭後期的記憶靈光──讀王黛影的《府城物語》
余英時：可喜回憶錄和自傳增多
黃怡蒨：台南 找尋與世界接軌的歷史脈絡
楊照：晚清精神圖譜的豐富樣貌──重讀《老殘遊記》（下）
楊照：晚清精神圖譜的豐富樣貌──重讀《老殘遊記》（上）
陳其南：從多元文化看台灣的歷史性格
陳慈玉：百年來的台灣茶業發展史
黃富三：十九世紀之外來挑戰與台灣新商業
林玉茹：逐利之風：清代台灣郊商的多元投資策略
劉士永：醫療、疾病與台灣社會的近代性格
臧振華 ：他山之「石」
朱正宜：道爺南遺址近代漢人糖連灶遺蹟
蔡美玲：中國國寶展•東瀛顯風姿——考古新發現與佛教美術質量俱佳
李坤修：舊香蘭遺址的新發現
陳政三：美國博物學家史蒂瑞的台灣探險行：意外之旅(三)
陳政三：美國博物學家史蒂瑞的台灣探險行：意外之旅(二)
傅舉有：古代的滑石雕刻藝術
余英時：甲申三百六十年，中國往何處去？
余英時：借「五四」85年機會再談民主與科學
余英時：重修清史沒必要且荒謬
【財經書園】葉淑貞： 經濟史的結構與變遷
李蘭萍：外國傳教士與廣東女學
徐雨村：漢人與平埔族的接觸─土牛民番地界碑
楊照：海洋:人與神的曖昧交會處──讀《少年Pi的奇幻漂流》(上)
周惠民：航在歷史長河《從黎明到衰頹》
陳政三：平埔村的新港文書──崗仔林紀行
余英時：Lowitz 向胡適示愛
【歷史與現實】范泓：在“民主與獨裁”中的胡適
【歷史與現實】田浩：評余英時的《朱熹的歷史世界》
歷史月刊》劉耿生：滿漢全席 中國菜肴之經典
歷史月刊》黃永健：八指頭陀和他的詩作
歷史月刊》晁中辰：寵任宦官崇禎亡國
歷史月刊》陳政三：美國博物學家史蒂瑞的台灣探險行：意外之旅(一)
歷史月刊》邵建：跑馬與近代上海社會
 宋家復：世界精神交會
楊照：讀《八月砲火》
來新夏：一部外國人研究中國文字獄的專著──讀《戴名世年譜》
曝光皇室隱私 電視紀錄片<清宮秘檔>即將開播
施翠峰：台灣學之奠基（2）——原民文化研究之雙璧——日本學者伊能嘉矩與森丑之助（下）
施翠峰：台灣學之奠基（2）——原民文化研究之雙璧——日本學者伊能嘉矩與森丑之助（上）
施翠峰：台灣學之奠基（1）——從小職員走上學者之路的鳥居龍藏
施翠峰：台灣學之奠基（1）——發掘台灣原始美的馬偕博士
李剛：美與情在青釉中搖曳（下）
李乾朗：台灣風土學---古建築的女性風貌
宋家復：大老的一家之言
余昭玟：一頁活生生的台灣歷史
許倬雲：憶王小波
許倬雲：從歐盟談共同體的主體性
新井一二三：東京與富士山
林博文：近東權威陸易斯 白宮伊戰導師與薩伊德是學術、政治上的死對頭
楊澤：台北的山水與詩
藍博洲：以想像為根據的民族主義
傅舉有：中國古代的木俑
李剛：美與情在青釉中搖曳（上）
錢永祥：一段有關釣運的回憶
李壬癸：消失的「新港文書」
李框悌：台灣的第一把稻米和第一隻狗
蔡筱穎：光復一甲子 巴黎重演歷史上的今天
段昌國：唐朝 羌笛何須怨楊柳
簡白：明治時代 演說的歌
辜振豐：法蘭西第二帝國的華麗景觀
南方朔：媒體必須抵抗甚麼？ 從克朗凱的告別專欄說起
迷些路：王子與紅葉、一個「政治犯」的《王子》夢
李福鍾：借我一生
張天鈞：悲情城市與右位心
王鼎鈞：天津戰俘營半月記
梁悅詩：博局紋鏡、符碼揭密
張哲誠：關於「蒙古和平」之盛世的探討
王子林：乾元君子體為仁 乾隆的長春書屋用意深長
龔忠武：張之洞健筆保新疆
李南衡：拿破崙派兵鎮壓海地，法軍死了十分之九
東年：台北街頭的社會運動和思潮
陳玉美：器物、文化與人：以南島語族的討論為例(一)、（二）、（三）
莊吉發：追蹤清太宗皇太極繼承汗位的內幕
王北固：奧林匹克運動會古今滄桑
林偉洲：從馬嵬之變論肅宗君父權之繼承
張隆志：帝國邊陲與殖民統治
李南衡：貴族夫人歪鼻子
尹章義：「神豬」考釋
劉克襄：台灣野菜圖志的歷史---認識野菜，養生也保命
畢恆達：女人是怎麼擠進奧運的？
陳君愷：高句麗史論爭中的臺灣觀點
李尚仁：反恐戰爭能成功？
夏宇：四川出土的宋代玉器
余英時：書中乾坤大（ 中國時報 人間咖啡館）
楊昌年：洛神賦史事
李毓中：葡萄牙、西班牙與大航海時代
張大春：科名還是要的好
李南衡：世界最古老的大學
葉肅科：日據時代的台北生活
王永勝：明清民俗畫•滇民生活記實
江漢聲：名人與疾病 詩聖杜甫 糖尿病併發症纏身
王世宗：知識與美感不能兩全
李尚仁：大美帝國千秋萬世？
李亦園：個考古遺址的探訪
林平：從一個時代說藝術的故事
傅月庵：星沈海底 餘光當窗
毛民：西域•漢唐•葡萄香
李德仁：盧錫波先生與臺灣北部考古學
許倬雲：全覽中華大歷史
傅月庵：在歷史發生之前
傅建中：回應余英時先生的「大膽假設」---胡適和R.L.的一段情緣
劉益昌：十七世紀的台灣——煙斗、陶瓷、酒壺流行歐洲風
王德威：大病文人醫--兩位大夫的故事
張光裕：古物古簡，改寫古史
季季：衡陽路十五號
林載爵：在家讀歷史---時間
段昌國：在家讀歷史---舊時月(二)
段昌國：在家讀歷史---舊時月(一)
林博文：宋子文所經歷的西安事變
王道還：時間為萬物之母
楊渡：關於簡吉「獄中日記」---埋藏75年的獄中日記
林博文：競睹宋子文的黑盒子
鄭寶娟：活的史料
「聯合報曹銘宗先生的專題報導」跨學科 擴及文化、生活史研究
「聯合報曹銘宗先生的專題報導」怎麼民主？如何本土？ 未來關鍵！
「聯合報曹銘宗先生的專題報導」日據？日治？戰後60 年 族群歧見待化解
「聯合報曹銘宗先生的專題報導」台灣人概念 清代即萌芽
「聯合報曹銘宗先生的專題報導」研究荷西據台史 台灣主體浮現
「聯合報曹銘宗先生的專題報導」台灣島有人類 早在五萬年前
「聯合報曹銘宗先生的專題報導」新住民 開啟族群史研究新頁
「聯合報曹銘宗先生的專題報導」台灣未來何去何從 先問「我是誰」
「故宮博物院研討會記錄」「玩古•賞新-明清的賞玩文化」（二）
「故宮博物院研討會記錄」「玩古•賞新-明清的賞玩文化」（一）
黃國恩：臺灣史前的小米
杜維運：史學家的靈感(下)

杜維運：史學家的靈感(上) 
楊肅獻；中產階級的見證人
余炎光序：宋敘五、趙善軒，《清朝乾嘉之後國勢衰頹的經濟原因》
呂元驄序：宋敘五、趙善軒，《清朝乾嘉之後國勢衰頹的經濟原因》
邵玉銘：台灣本土化與美國本土主義
黃英哲：關於日據時期的台灣大眾文學
余英時：重尋胡適歷程──赫貞江上之相思（上）
余英時：重尋胡適歷程──赫貞江上之相思（下）
余英時：閱讀胡適
錢耕森：中國哲學史界泰斗張岱年與馮友蘭共同走過的路
方偉達：一片油桐花 一頁殖民史
潘洪鋼：關於清代的雪橇
蔡筱穎：捍衛法語的純潔性 法蘭西學院的不朽使命
王道還：以科學寫歷史
高志文：《恐慌在政治瘟疫蔓延時》／從愛滋病的歷史看SARS
王士俊：《愛經》風波與古羅馬風化問題
熊召政：肩挑明月過天涯
王關成：韓信的冤獄是怎樣鑄成的？
張大春：黃金無假，道學無真
李南衡：娼妓真的是「神女」嗎？
秦彤：戰國青銅鏡．美不勝收
孫善豪：紀念宋教仁
范雲：百合的歷史與生命傳記
劉克襄：台北城 石頭記
魏國彥；千年如已過的昨日
譙慧：酒之味•器之韻——中國古代酒文化與青銅酒器
喬志高：與趙蘿蕤、陳夢家一瞥之緣
杜維運：一部逼真的學術史
陳鉉煒：醫學上的神奇子彈
李卓穎：說一部士紳更替的歷史
王芝芝：資訊革命，第一版---古騰堡革命（中時電子報）
何鴻：越窯青瓷的世界觀——絲綢之路與陶瓷之路的省思
周易正：開一扇學問的後窗
周易正：土製「堪靠燈」與舶來「索引」
鍾榮富：逢山必有客──聚落、夥房和客家人的群體個性
宋家復：史尼茨勒的世紀
葉智文：荷馬的世界
張高評：經學和文學的聯姻
孫震： 鄭和七下西洋的啟示：富裕與進步（一）
沈秀芳：石濤的藝術道路及成就（一）
楊照：「拗相公」在江西
簡白：伊萬里與鄭成功
許倬雲：大夢何嘗醒
曾健民：二二八事件中的文學
許俊雅：《無語的春天》／(1)228歷史與文學的封固與冰釋
林耀盛：歷史記憶的重量
劉賓雁：重新走進歷史
廖炳惠：紀實與懷舊之間
梁如新：探索錢鍾書的牛津歲月
魏千峰：被遺忘的正義
陳月霞：咱厝的日本人
侯文詠：政治獻金
袁偉時：宋美齡，歷史與神話之間的探尋
《世界歷史49大謎》／西班牙無敵艦隊毀滅之謎(上)
楊澤文：歷史深處的回憶──評章詒和新著《往事並不如煙》
陳林頌：樂生院 公衛史的一面明鏡
林照真：台灣社福史 從做慈善到重人權
傅舉有：漢代壁畫•多彩多姿
水村：淺涉柳學研究的禁區——《河間傳》
廖柄惠：魔魅的歷史
林頌恩：默默耕耘族群音樂的作曲人─陳實
痲瘋•樂生院•台灣公衛百年回眸
李銳vs.張大春：偉人腳下的歷史
傅月庵：陳逢源 《溪山煙雨樓詩存》
徐淑卿：最後的貴族
林博文：山東名將李玉堂夫婦冤案昭雪
林滿紅：各族群應尊重多元文化
簡白：文明開化吃牛肉
王鼎鈞：也曾看山是──隔世重說瀋陽內戰人物
王鼎鈞：左翼文學薰陶記事
（不明）葉榮鐘記錄下一段尷尬的台灣史
邱天助：歷史悲劇的記憶與遺忘
許紀霖：如何“親歷歷史”——我看《往事並不如煙》