對於《論衡》所載的「巫叩元絃」一詞，學者向來有種種不同的解釋：或不置一詞；或以為「義不可通」；或認為是「元絃」即「玄絃」(「黑色的絃」)；或認為「元絃」就是「弓」；或認為「元絃」可能是一種絃樂器。而本文認為，從版本，從字義，以及從中國和其鄰近地區的巫俗來看，「元絃」應該是某種絃樂器無疑，甚至可能就是弓或一絃琴之類的單絃樂器。
可惜的是，在中國傳統文獻中，並沒有可以和「巫叩元絃」相印證的直接性材料。無論如何，《論衡》的記載有助於瞭解中國古代以至中古時期巫者的「通神方式」。這條材料提醒我們，音樂(或樂舞)在中國巫覡的宗教、儀式活動中，扮演著極為重要的角色，尤其在舉行通神儀式時，更是具有召降鬼神的功能。而中國巫覡之能憑降鬼神，往往和其使用樂器、精擅歌舞有關。
關鍵詞：巫 元絃 音樂 儀式 論衡
