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文人,和尚與皇帝──
明清南京棲霞山的文化形塑與景觀政治

胡簫白

賓夕法尼亞大學歷史學系博士班研究生

 

棲霞山是南京地區著名的文化景觀。從明中葉至清中期,該地的勝景形態及文化意義經歷了多番嬗變。明中期的棲霞山相當破敗,卻意外成為詠古的素材,更被文人選為隱居佳處。嘉靖以來,先因盛時泰致力於開發景觀的歷史資源,後由於文人旅遊文化的盛行,名山佛教勢力的復興,棲霞山的景觀內涵愈發立體而豐富。及至清初,遺民文化成為景觀文化的新鮮組成部分。而乾隆南巡帶來的政治力介入,使得清中期以後的景觀文化意涵為之大變。因為被選作南巡行宮,棲霞景觀的空間格局、文化元素和歷史記憶皆得到重新配置。景觀承載之遺民情結漸次褪淡,文人、佛教文化內涵遭到貶抑,帝國霸權象徵意義則愈加鮮明。棲霞景觀文化在不同歷史階段呈現出不同面貌,這與明清南京城市地位之升沉、歷史發展之特質緊密相關。

 

 

關鍵詞:棲霞山、文人文化、佛教文化、乾隆南巡、景觀政治